Atelier « création d’un art martial traditionnel moderne »

Essai sur la généalogie des enchaînements codifiés dans les arts martiaux traditionnels.
Dans le cadre du festival de l’apprendre qui a lieu du 22 au 28 janvier 2024, venez découvrir à LabBoîte, l’atelier « création d’un art martial traditionnel moderne ». Où nous allons nous intéresser à la création et à la transmission des arts martiaux à travers les époques à travers un essai sur la généalogie des enchaînements codifiés dans les arts martiaux traditionnels.

Dans une démarche d’apprentissage par problème, nous co-construirons notre propre enchaînement dit du Hézi Kuen Kung Fu (qui veut dire le kung-fu de la boîte 😄 ) pour se demander si pratique de routines (formes, katas, …) peut aider dans la compréhension des intentions martiales et comment se fait la transmission des arts martiaux en général ?
Nous débattrons ensuite de la pratique des arts martiaux traditionnels à l’époque du MMA et de l’IA.

Le 27 janvier 2024 à LabBoite – nombre de place limité

La tradition est définie comme l’ensemble des connaissances, des pratiques, des légendes, des faits, des usages etc. qui sont transmis de générations en génération, le plus souvent de manière orale (source 1, 2). Cela peut également inclure une manière d’agir et de penser qui est transmise depuis des générations à l’intérieur d’un groupe. Toutefois il n’existe pas trop de durée minimale pour parler d’une transmission traditionnelle d’un art. Il est important de noter que la tradition n’est pas seulement une question de temps, mais aussi de manière dont les connaissances et les compétences sont transmises et valorisées au sein d’une communauté.
J’ai eu l’opportunité d’expérimenter divers arts martiaux traditionnels, y compris le karaté shotokan, souvent appelé karaté traditionnel. Il était fascinant d’observer l’évolution des formes entre deux générations et de réaliser que c’était en fait une forme de karaté très contemporaine. Une situation similaire existe dans de nombreux arts martiaux, ce qui soulève la question : qu’est-ce qui incite à ces changements ? Est-ce que ces modifications entravent la possibilité de parler de transmission traditionnelle ?

Est-ce que la réponse ne se trouve-t-elle pas dans le concept de l’alignement pédagogique. Cela assure la cohérence d’un cours, car il vise l’adéquation entre les objectif visés, les activités proposées et les évaluations choisies (source). L’alignement pédagogique aide à prendre des décisions pédagogiques centrées sur les objectifs d’apprentissages et facilite à la fois l’accompagnement par l’enseignant.e, et le cheminement de l’étudiant.e.

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Ceintures et grades dans les arts martiaux

Dans les arts martiaux traditionnels il n’y avait pas réellement de grades tels que nous les concevons aujourd’hui. Il s’agit d’une invention assez récente, apparue au 20ème siècle dans un premier temps dans les arts martiaux japonais sous format de grades et de couleurs de ceintures.

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2023 par Kan Tai-Keung
Année du Lapin d’eau

Le 22 janvier 2023 nous avons fêté l’entrée dans la nouvelle année du Lapin d’Eau, selon le calendrier chinois

Tous les adhérents de l’Association Pagode du Kung Fu souhaitent vous présenter une belle et heureuse année !

Le signe de lapin est de bon augure.

« le lapin restera immobile quand le vent souffle et que l’herbe se courbe, et il courra aussi vite qu’un éclair s’il y a un réel danger. En conséquence, le lapin était utilisé par les anciens Chinois pour symboliser une vigilance et une habileté élevées. »

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Histoire du wing chun – version Yim Wing Chun

Nous proposons de vous présenter la version la plus répondue sur les origines du kung fu wing chun kuen. Selon une des légendes les origines du wing chun kuen remonterait au temple de Shaolin du Sud.

En 1664 la dynastie des Ming, qui régna de 1368 à 1644, est renversés par les Mandchou, une armée paysanne dirigée par Li Tseu-tch’eng. Les Mndchous pénètrent à Pekin et y fondèrent une nouvelle dynastie Qing. Comme on peut le supposer, ce renversement du pouvoir ne convient pas à tout le monde. Des foyers de résistance se créent et on suppose que certains rebelles ont cherche le refuge également à Shaolin.

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Anecdote : « devenir moine Shaolin »

Un jeune chinois, habitant d’un petit village, a souhaité devenir le moine Shaolin et apprendre le kung fu. Après un long voyage, il est enfin arrivé au pied du monastère Shaolin et il s’est assis devant les portes fermées. Il savait que sa détermination et sa motivation seraient soumises à l’épreuve, il est resté assis devant l’entrée pendant plusieurs jours…

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